افشای جزئیات نقد یک سه گانی از محمد علیجعفری 10/9 / 1396

در این مطلب، جدیدترین اخبار و اطلاعات مربوط به «نقد یک سه‌گانی از محمد علیجعفری 10/9 / 1396» را به همراه نکات مهم و جزئیات تکمیلی خواهید خواند.

در ادامه، تمامی اطلاعات موجود درباره این موضوع به صورت یکجا گردآوری شده است تا بتوانید بدون نیاز به مراجعه به منابع مختلف، جزئیات کامل را مطالعه کنید.

با سلام و درود فراوان به همراهان نازنین سه‌گانیکو.

.سه‌گانی منتخب این هفته انتخابی است از بین سه‌گانی‌های زیبای جناب آقای محمد علیجعفری

امیدوارم مورد پسند طبع بلندتان واقع شود و با ارسال دیدگاه‌های نابتان ما را همراهی بفرمایید.

#سه‌گانی:

بشر شر خود را بگو کم کند!

اگر اختلافی‌ست حل می‌کنند؛

درختان تبر را بغل می‌کنند.

#محمد_علیجعفری

دیدگاه آقای سیدحسن سعیدزاده( صهبای بیدگلی):

 سلام و درود


سه گانی این هفنه مردف و مقفی در وزن 

فعولن فعولن فعولن فعل....................سروده شده است.

رابطه ی تبر با درخت از قدیم تا به حال برای همه مشخص و روشن بوده و هست و در آینده هم خواهد بود.

هنر شاعر در این سه گانی آنجاست که علت خصومت تبر و درخت را به دوش انسان می اندازد.

بی ربط یا با ربط جناب علیرضا بدیع گفته اند

پدر که تیغ پسر را به دل نمی گیرد
درخت حرف تبر را به دل نمی گیرد.

و به قول شهریار

گذشت و دلنوازی را عزیزم از درخت آموز
که سایه از سر هیزم شکن هم بر نمی دارد.

امروزه در جهان دقیقا حرف درونی و باطنی این سه گانی ساری و جاری است.
عده ای حیات خود را در ایجاد تنش و جنگ بین ملت ها می دانند و می بینند.
نمونه اش امریکا که برای منافع خود آتش اختلاف را در همه جا روشن نگاه داشته است که دوستان شرحش را بیش از من می دانند.

این هفته قصد پر حرفی ندارم.

در گان اول این سه گانی(بشر و شر)سجع زیبایی را نمایش می دهد.

و زیباترین گان این سه گانی گان سوم است.به نظر من حکمت این سه گانی در مفهوم و نگارش گان سوم نهفته است.

چقدر خوب بود اگر گان اول اینطوری بود


بشر شر خود را اگر کم کند.

در اون حالتی که الان هست(به) از لحاظ مفهوم از گان محذوف است

یعنی مثلا به بشر بگو که شر خود را کم کند. هر چند وجود اگر در گان دوم ممکن است علت پرهیز از آوردن اگر در گان اول بوده باشد.


مانا باشید.................

دیدگاه خانم مریم اکبرنژاد:

با سلام
برداشت من این است که انسان که هر روز داره درختان ونابود میکند این کار را کنار بگذارد( بشر شر خود را بگو کم کند برای اینکه کمی زیباترش هم کند بشر و شر را در کنار هم آورده است) و در مصراع بعد به این اشاره دارد که اختلافی که بین درختان نیست اگر هم باشد نیاز به انسان نیست؛ خودشون سراغ تبر می‌روند( بیشتر کنایه ای بود به بی رحمی بشر نسبت به طبیعت)
تبر بغل کردن هم از شدت فاجعه ای هست که خودشون حاضرند مرگ را در آغوش بکشند و خودکشی کنند.
فریدون مشیری که درباره پاییز شعری گفته و درمقابلش اخوان ثالث طور دیگه ای پائیز را وصف می‌کند.
مهدی اخوان ثالث درجایی پائیز را پادشاه فصل ها نامید و درمقابل فریدون مشیری در شعری چنین سرود: دلم خون شد از این افسرده پائیز!
و مخاطبین را به فکر فرو می‌برد ‌
دقیقآ در این کار هم تبر و به آغوش کشیدنش، نقطه عطف تعجب مخاطب هست که چرا وچگونه درخت و بغل کردن تبر؟!
بله زمانی که درخت بیشتر از اینکه از تبر بخواهد ناراحت بشود از بشری ناراحت است که به جای خیر به دنبال شر هست و سرانجام از شدت این ناراحتی خود به آغوش مرگ می‌رود و این "خودرفتن" را بهتر از "به دست بشر رفتن" می‌بیند.

دیدگاه نسیم محمدجانی

با سلام و درود فراوان.
سه‌گانی این هفته از لحاظ فرم‌های سه‌گانی به شرح زیر است:
◀️فرم بیرونی کلی: کوتاه و سه لختی.
◀️ فرم بیرونی جزیی : کلاسیک با طرح قافیه دو و سه.
◀️ فرم درونی کلی : بسته و کوبشی.
◀️فرم درونی جزیی : یک و یک و یک.

از لحاظ ساختار ادبی سه‌گانی غنی و پرباری است.
استفادۀ درست و هنرمندانه از آرایه‌های جناس و تشخیص و تناقض باعث التذاذ ادبی خوبی در خواننده شده‌است.

از لحاظ محتوا
سه‌گانی این هفته با محتوای اجتماعی اعتراضی است.
در نگاه و خوانش اول اهمیت توجه به محیط زیست و طبیعت خدادادی است اما وقتی عمیق تر تأمل کنیم می‌بینیم از ویژگی کلیت و اشتمال خوبی برخوردار است و به دلیل شیوایی و فصاحت کلام شایستگی ضرب المثل شدن را دارد؛ اینکه هر رویداد ظاهرا ناخوشایند طبیعی ، به شکل طبیعی حل می شود و لی وقتی انسان دست به کار می‌شود ممکن است گوشه‌ای از مشکل را سامان دهد اما گاه صدمات جبران‌ناپذیری را بر جای می‌گذارد.

برای شاعر این سه‌گانی زیبا و همۀ شما خوبان بهترین‌ها را آرزومندم.

visit www.skins-ghazal.blogfa.com